sábado, 24 de diciembre de 2011

LAS REFLEXIONES DE SIMONPETRUS


¡FELIZ NAVIDAD!



LAS REFLEXIONES DE SIMONPETRUS



Buenos días:

Hoy es navidad, tiempo de alegría... pero también de reflexión, por esta razón es que al mirar hacia dentro de nosotros mismos, podamos ver en que hemos avanzado:

¿ O seguimos estancados en el pasado que nos corroe el alma?

 ¿Hay un corazón de piedra? rey de nuestra vida, el que sólo nos permite pensar que la única persona importante en el universo es uno mismo; los demás mortales son letra muerta, que no tienen ninguna importancia.

¿O hay uno de carne que ama y comparte lo que Dios te da?

 Si, la navidad es tiempo de jolgorio y felicidad...tiempo de compartir con amor, tiempo de renovar nuestro corazón y nuestra mente para salir de la oscuridad espiritual en que se cae consiente o inconscientemente, tiempo de perdonar (comenzando por perdonarse uno mismo) a las personas que nos han hecho daño, dicho en otras palabras:

 ¡Tiempo de Amar!. 

Ojalá que está noche cuando empiecen las felicitaciones, Dios, nos haya cambiado el corazón de piedra por el de  carne. Para que definitivamente, revivamos el fervor de la navidad en nuestros corazones, y llenos de amor  se cumpla lo dicho por el Profeta Ezequiel:

19 "Yo les daré un *corazón íntegro, y pondré en ellos un espíritu renovado. Les arrancaré el corazón de piedra que ahora tienen, y pondré en ellos un corazón de carne,20para que cumplan mis decretos y pongan en práctica mis leyes. Entonces ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios." (Ez. 11:1920)

Que se corte ese cordón umbilical, de la tristeza, abandono, odio, rencor, pobreza (física, mental u espiritual) falta de perdón. 

Que en nuestros corazones reine el dueño de la vida: JESUCRISTO, que cada día sea un nuevo reto para seguir adelante; ser mejores personas, mas humanos más solidarios, creando un mundo con amor, respeto y comprensión.

La responsabilidad hacia los demás

12 "La noche está muy avanzada y ya se acerca el día. Por eso, dejemos a un lado las obras de la oscuridad y pongámonos la armadura de la luz.13 Vivamos decentemente, como a la luz del día, no en orgías y borracheras, ni en inmoralidad sexual y libertinaje, ni en disensiones y envidias.14 Más bien, revístanse ustedes del Señor Jesucristo, y no se preocupen por satisfacer los deseos de la *naturaleza pecaminosa." (Ro. 13:12-14) 


¡FELIZ NAVIDAD!Regalo con lazoCóctel


sábado, 2 de abril de 2011

CRISTO NO ESTA MUERTO.wmv



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Reflexiones de simonpetrus (las monedas)

Reflexiones de Simonpetrus  (Las monedas de Oro)


Parábola de las monedas de oro
"El reino de los cielos será también como un hombre que, al emprender un viaje, llamó a sus siervos y les encargó sus bienes. A uno dio cinco mil monedas de oro, a otro dos mil y a otro sólo mil, a cada uno según su capacidad. Luego se fue de viaje. El que había recibido las cinco mil fue en seguida y negoció con ellas y ganó otras cinco mil. Así mismo, el que recibió dos mil ganó otras dos mil. Pero el que había recibido mil fue, cavó un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. »Después de mucho tiempo volvió el señor de aquellos siervos y arregló cuentas con ellos. El que había recibido las cinco mil monedas llegó con las otras cinco mil. “Señor —dijo—, me diste cinco mil monedas. Mira, he ganado otras cinco mil. Su señor le respondió: “¡Hiciste bien, siervo bueno y fiel! En lo poco has sido fiel; te pondré a cargo de mucho más. ¡Ven a compartir la felicidad de tu señor! Llegó también el que recibió dos mil monedas. “Señor —informó—, me diste dos mil monedas.
Mira, he ganado otras dos mil. Su señor le respondió: “¡Hiciste bien, siervo bueno y fiel! Has sido fiel en lo poco; te pondré a cargo de mucho más. ¡Ven a compartir la felicidad de tu señor!
»Después llegó el que había recibido sólo mil monedas. “Señor —explicó—, yo sabía que tú eres un hombre duro, que cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido. Así que tuve miedo, y fui y escondí tu dinero en la tierra. Mira, aquí tienes lo que es tuyo. Pero su señor le contestó: “¡Siervo malo y perezoso! ¿Así que sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido? Debieras haber depositado mi dinero en el banco, para que a mi regreso lo hubiera recibido con intereses. Y dijo a los que estaban allí: "Quitadle las mil monedas, y dádselas al que tiene diez mil. Porque a todo el que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia. Al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese siervo inútil echadlo afuera, a la oscuridad, donde habrá llanto y crujir de dientes".
Mateo 25:14-30v
Cada vez que leo éste pasaje, me da como escalofrió al pesar que algún día llegue a la presencia de Dios y Él me pida cuentas de los dones y talentos que me dio.
La cosa en cuestión es bien sería:
Imaginémonos que llegue un abogado, al que Dios le dio el talento y los medios para que fuera sabio y equitativo, que defendiera las causas justas, (como las viudas pobres) pero…él corrompe la justicia con sus triquiñuelas y alianzas corruptas con los encargados de impartir la ley, dedicando sus  talentos ha pervertir la justicia y violar la ley en detrimento de los más débiles, y claro llenar sus bolsillos de dineros mal habidos.
¿Qué le dirá el Juez supremo?
O los empleados públicos, que en su gran mayoría cuando asumen sus cargos lo único importante es mirar como va en el “negocio”.
O la apoltronada clase de los jerarcas  eclesiastica, que han convertido el mensaje de amor de Jesús, en carga pesa y cruel para los creyentes...y ellos nunca se tocan para ayudar.
Y los ricos de este mundo que creyéndose sabios se hicieron necios, y lo único que les importa es llenar cada día sus alforjas de dinero.
Y claro los gobiernos y la clase dirigente que el pueblo les entregó un mandato, pero ellos se dedicaron al robo y el crimen organizado.
Si la cosa se pone bien difícil, cuando se nos encomienda una misión y hacemos todo lo contrario a lo deseado por el dueño de la vida.
Y aquí biene la reflexión: No sé como andará de falsos positivos su vida, pero sería importante analizar cada paso, cada decisión tomada y enmendar los errores cometidos, además de entregar lo mejor de su vida para servir, como lo hizo Jesús, que vino a servir y no ser servido.
Mejor dicho que el que el roba, que ya no robe más, que se arrepienta y trabaje honradamente, los matan que paren sus delitos, los que tienen dinero y poder que lo distribuyan para que el trabajo fluya y sea una bendición para todos.
El dinero y la fortuna, es bueno o malo según el uso que le de, o  para lo que se utilicé en la vida, hay personas que son muy ricas en dinero, pero…infelices en su vida, y hay pobres que no tienen un centavo, pero... viven como millonarios. 
Pero sobre cualquier cosa, es necesario dar y recibir perdón, empezando por perdonarse usted mismo...¡Ahora! cortando con toda raíz de odio y amargura, que pueda tener en su corazón.
Feliz fin de semana,
Simonpetrus

Las citas Biblicas son tomadas de la Biblia N.V.I.
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Por: simonpetrus

    viernes, 18 de marzo de 2011

    ¡MI ESPOSO QUIERE ADOPTAR A MI HIJO!

    18 mar 11
    «MI [NUEVO] ESPOSO QUIERE [ADOPTAR] A MI HIJO»
    por Carlos Rey

    En este mensaje tratamos el caso de una mujer que «descargó su conciencia» en nuestro sitiowww.conciencia.net. Lo hizo de manera anónima, como pedimos que se haga; así que, a pesar de que nunca se lo había contado a nadie, nos autorizó a que la citáramos, como sigue:
    «Hace cinco años anduve con un hombre casado y tuvimos un hijo. Cuatro años después conocí al que ahora es mi esposo, y al que amo con todo mi corazón. Él quiere tomar a mi hijo como suyo.... Me dice que quiere que seamos una familia, y sólo él quiere ser su papá, ya que el verdadero papá de mi hijo no lo busca mucho....
    »No sé qué hacer. Por un lado está mi hijo que tiene derecho de ver a su papá, y por otro mi esposo, y no quiero hacerlo a un lado.»
    Este es el consejo que le dimos:
    «Estimada amiga:
    »¡Ha acertado usted al buscar este consejo de nuestra parte! Es que en nuestra propia familia tenemos experiencia con tres hijos adoptivos y dos padres biológicos.
    »En primer lugar, permítanos resaltar algo que usted dijo, y en lo que está equivocada. Usted dijo que el padre verdadero es el padre biológico. Eso no es cierto. El padre verdadero es el que arropa bien en la cama al niño cuando se acuesta de noche. El padre verdadero enjuga las lágrimas del niño y le limpia el rostro sucio. El padre verdadero se esfuerza en su trabajo a fin de proveerles un hogar seguro al niño y a la madre del niño. Y el padre verdadero abraza al niño y le dice: “Te amo.”
    »En el caso suyo, es obvio que su esposo es el verdadero padre del niño. El padre biológico es el que contribuyó en su ADN, pero eso no lo convierte en el padre verdadero. Pregúntese: “¿Cuál de estos hombres le ha mostrado amor a mi hijo? ¿Cuál de ellos quiere tener un futuro con mi hijo? ¿Y cuál de ellos quiere proveerle un hogar y darle amor a mi hijo?” El padre verdadero es ese hombre.
    »Usted está preocupada de que su hijo necesita conocer a su padre biológico. Tal vez algún día, cuando sea adulto, pueda ser así. Pero por ahora basta con su padre verdadero. Podemos decirle por experiencia propia que un hijo adoptivo puede crecer sano y feliz sin jamás haber conocido a sus padres biológicos. Y a muchos hijos adoptivos no les interesa, ni siquiera después de ser adultos, buscar y conocer a sus padres biológicos debido a que tienen la sabiduría necesaria para saber que tuvieron padres verdaderos desde el principio.
    »Le aconsejamos que le dé todo su apoyo a su esposo en el deseo que él tiene de adoptar legalmente a su hijo. Pídale al padre biológico que ceda formalmente los derechos de paternidad. Es probable que él acceda a su petición; pero si no lo hace, entonces él debe comenzar a sostener al niño económicamente cada vez que recibe su sueldo, y debe sacar tiempo para estar con su hijo puntualmente cada semana. Si él no está dispuesto a hacer esas dos cosas, usted debe consultar con un abogado en cuanto a solicitar que un juzgado haga que cesen los derechos de paternidad que él ha tenido.
    »Dios la ha bendecido a usted con un esposo amoroso que quiere ser un verdadero papá para su hijo.
    »¡Le deseamos que su familia sea feliz!

    »Linda y Carlos Rey

    Amigos - Alex Campos (en vivo)



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    martes, 18 de enero de 2011

    [1 de 3] Marcos Witt: Ríos de Agua Viva



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    REFLEXIONES DE SIMONPETRUS




    El Pastor: Juan Stam, pastor y profesor de ciencias biblias en la ciudad de San José (Costa Rica) recientemente escribió esté articulo que considero de mucha importancia para el pueblo cristiano, puesto que son muchas las dudas que dejan algunos predicadores cuando dan una interpretación "personalizada" de las sagradas escrituras. Y claro cada persona hace su diagnostico muchas veces errado para su propia vida.

    ¿Qué enseña la Biblia sobre "maldiciones generacionales"?


    Una de las muchas novedades teológicas de nuestra época es la doctrina de "maldiciones generacionales", que enseña que una persona puede nacer bajo una sentencia de castigo ("maldición") por pecados que cometieron sus antepasados. A menudo esa maldición se entiende en términos mágicos como un maleficio, con una especie de hechicería santa. Así resulta que uno puede nacer cargando la maldición de sus padres, abuelos o hasta bisabuelos. Y como la humanidad es bastante pecadora, sería de suponer que muy pocas personas hayan nacido sin alguna maldición a cuestas.

    Entre los que más han predicado esta doctrina, en forma muy elaborada, son los pastores Edwin y Ana Lucía Orozco del programa "Dios TV". Afirman que esa maldición queda en el esperma y el óvulo que forman el feto, por lo que hay reemplazar el ADN del pecado con el ADN de Dios. Otro aspecto de esta enseñanza es el concepto de la iniquidad como la corrupción interna que trae maldición generacional. En palabras de ellos,

    La Iniquidad es transmitida al ser humano desde su concepción y se hacen (sic) más fuertes en cada generación, se robustece de maldición, pero que los padres tienen la potestad de establecer herencia de bendición para los hijos cortando estas raíces de iniquidad.
    Debemos de entender que estamos marcando una generación futura a partir de hoy al romper estos ciclos de iniquidad, porque mientras estas raíces estén activadas en nosotros afectará nuestra vida y la de nuestras generaciones futuras.
    Dios es un Dios de Generaciones y las iniquidades de nuestros ancestros seguirán en nosotros hasta que logremos cortarlas; estas raíces que constituyen el elemento oculto en nuestro ser, en nuestras emociones más íntimas y del apego que podamos tener con la realidad a la que estemos atado, cortando con estas iniquidades les damos así a nuestros hijos un futuro libre, un camino allanado, un destino profético que Dios nos ha heredado, le daremos las llaves que triunfen en todo siempre cuando ellos no activen estas raíces.
    Es obvio que el aspecto "generacional" de toda esta enseñanza se basa en el segundo mandamiento del decálogo y unos textos más en Éxodo y Deuteronomio:

    ...yo soy Jehová tu Dios,[1] fuerte, celoso,
    Que visito la maldad de los padres sobre los hijos
         Hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
    Y hago misericordia a millares [de generaciones],[2]
    A los que me aman y guardan mis mandamientos.
                       Éxodo 20:5 (cf. Deut 5:9)

    ...¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso;
    Tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;
    Que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad,
             La rebelión y el pecado...
    Que visita la iniquidad de los padres
             Sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos
             Hasta la tercera y la cuarta generación. (Ex 34:6-7)

    Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel,
    Que guarda el pacto y la misericordia
       A los que le aman y guardan sus mandamientos,
              Hasta mil generaciones;
    Y que da el pago en persona al que le aborrece,
              Destruyéndolo.  (Deut 7:9)

    Aunque el idioma hebreo tiene varias palabras para "maldición", estos textos no mencionan ninguna de ellas.  Dicen más bien que Dios "visita" los pecados sobre las sucesivas generaciones. El sentido principal de este verbo hebreo es igual que "visitar" en castellano. Su sentido básico es "preocuparse por"; la NVI lo traduce bien con "estar pendiente de" (Sal 8:4 "tomarlo en cuenta"; cf. Job 7:17). Dios visita la tierra y la riega (Sal 65:9). Muchas veces este mismo verbo hebreo significa visitar para salvar (Ex 3:16; 4:31; ¡el relato del éxodo! Cf. Gén 50:24-25; Rut 1:6), pero en otros textos, como los que acabamos de citar, significa visitar para castigar (Isa 13:11; Jer 5:9,29 hebreo).[3]

    Además, los textos básicos, en Éx 5 y Deut 20, no hablan de "iniquidad" sino de "maldad", y Exod 34:7, que menciona  la iniquidad, la rebelión y el pecado (como sinónimos funcionales), no afirma que Dios los convierte en maldiciones generacionales sino que en su misericordia los perdona. ¿Cómo es, entonces, que Dios visita la iniquidad hasta la tercera y la cuarta generación, si ya la perdonó? La respuesta está en el concepto bíblico de la persona humana como ser social, en una solidaridad corporativa. La Biblia no conoce el individualismo de nuestro pensamiento moderno, de personas como entes en sí, independientes de la comunidad a que pertenecen. Entonces, la maldad tiene consecuencias morales y sociales sobre la familia y la sociedad, y en esas consecuencias Dios está "visitando" a su pueblo.

    Es claro que estos pasajes no dicen absolutamente nada que podría significar "maldiciones generacionales". No habla de maldiciones en ninguna parte, sino del amor y la justicia de Dios con que se preocupa por nosotros ("nos visita"). Ni mucho menos indica algo de un ADN programado con maldiciones de antepasados. Especulaciones de este tipo revelan una muy grave falta de respeto hacia el texto inspirado.

    Es obvio que estos pasajes no destacan la maldición de los malvados sino la primacía de la misericordia de Dios. Si las consecuencias del pecado se extienden hasta cuatro generaciones, el amor y la misericordia de Dios llegan hasta mil generaciones. Es posible que "cuatro generaciones", más que una frase literal de una maldición matemática, sea un modismo para expresar las consecuencias del pecado sobre la familia y la sociedad.[4] De cualquier forma, "donde el pecado abundó [cuatro generaciones], la gracia sobreabundó [mil generaciones]". Si existieran "maldiciones generacionales", tiene que haber también "bendiciones generacionales", y eso acumuladas sobre mil generaciones. El teórico ADN de esta teoría tendría que codificar centenares de pecados y muchos miles de bendiciones, y sin duda el saldo sería a favor de la bendición y las misericordias de Dios.

    Para concluir, debemos mencionar que otros textos bíblicos refutan la idea de un castigo divino contra familiares inocentes. El mismo libro de Deuteronomio aclara que "los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado" (Dt 24:16; cf. 2R 14:6). El profeta Ezequiel se opone enérgicamente a esta doctrina de castigos y méritos heredados e insiste en la responsabilidad personal de cada uno:

    Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
    ¿Qué pensáis vosotros, los que usáis este refrán sobre la tierra de Israel,
    Que dice: Los padres comieron las uvas agrias,
    Y los dientes de los hijos tienen la dentera?...
    He aquí que todas las almas son mías;
    Como el alma del padre, así el alma del hijo es mía;
    El alma que pecare, esa morirá.
    Y el hombre que fuere justo, e hiciere según el derecho y la justicia...
    Éste es justo; éste vivirá, dice Jehová el Señor...
    El que guardare mis decretos y anduviere en mis ordenanzas,
    Éste no morirá por la maldad de su padre;
    De cierto vivirá...
    Y si dijereis: ¿Por qué el hijo no llevará el pecado de su padre?
    Porque el hijo hizo según el derecho y la justicia...
    El alma que pecare, esa morirá;
    El hijo no llevará el pecado del padre,
    Ni el padre llevará el pecado del hijo;
    La justicia del justo será sobre él,
    Y la impiedad del impío será sobre él. (Ezq 38:1-5,9,17-20).[5]


    En conclusión: lejos de fundamentarse fielmente en la Palabra de Dios, la enseñanza de "maldiciones generacionales" es un abuso del texto bíblico. Es  otra especulación fantasiosa de algunos predicadores que no se cansan de inventar nuevas doctrinas para deslumbrar a su público y mantenerlos cautivos de sus aberraciones. Lejos de ser un mensaje fiel a la Palabra, es otro intento de manipularla, y manipular al público creyente.

    Todas estas especulaciones contemporáneas plantean una pregunta muy seria: ¿en qué punto una simple enseñanza equivocada llega a ser una herejía?  ¿No será que tenemos que redescubrir el concepto y la realidad de la herejía?


    Es hora de levantar la voz de protesta contra estas novedades anti-bíblicas.



    [1] Sobre el nombre "Jehová" ver nuestro artículo, "Yo soy el que soy", 15 de junio de 2010. En este ensayo citaremos la versión Reina Valera, por ser ésa en la que se basa el concepto de maldiciones generacionales.
    [2] Es claro, tanto por la lógica como por el paralelo en Deut 6:9, que la palabra "millares" aquí significa "mil generaciones".
    [3] En todos estos textos el verbo hebreo es PaQaD, "visitar", aunque a veces la traducción no lo indique. En Jeremías 23:2 PaQaD se emplea primero de pastores que no "visitaban" a las ovejas (no se preocupaban por ellas), y después de Dios al "visitarlos" con castigo.
    [4] Si hay un bisabuelo con bisnietos, las cuatro generaciones pueden estar viviendo simultáneamente. "Cuatro generaciones" parece significar "toda la familia", los que están vivos en determinado momento.
    [5] El capítulo 18 de Ezequiel nombra específicamente un gran número de pecados sociales e insiste en la práctica de la justicia y el bien social.

    Bogotá, Colombia, Enero 18 del 2011


    El articulo se publica con el permiso del escritor.